四柱预测学大课堂之阴阳五行论

  金克木,木怕金克,可是木没有金的克制木不会成材,就如一棵大树若不砍伐加工永远都是一棵树而已。但是休囚死金是不能克旺相之木,旺相之木可反克休囚死金。

  东方属木属阳性,南方属火属阳性,中央属土属四季阴阳性也归类于土,方位以人而定所以土位于中央。西方属金属阴性,北方属水属阴性。

  阴阳与五行属于相铺相成、密不可分的关系。阴阳学说主要说明事物对立双方互相依存、互相消长和互相转化的关系;五行学说是以五行归类及生克规律作用而反应出事物的属性,加以说明事物的属性和事物之间的相互关系。阴阳内部包含着金木水火土五种物质,这五种物质反映出来的物象便是阴阳学说的基本,而五行学说则属于阴阳内容存在的形式。

  土克水,水怕土克,但是无土则水不聚。因水无形,随方而方,随圆而圆,有土才能成江河。休囚死土不能克旺相之水。旺相之水反克休囚死土。

  对命理学源于阴阳五行学说。在远古时代,人们面对诸多的困惑与对前途的不可捉摸,对凶吉无法揣测,试图寻找一种方法来把握自己的命运,这是很自然的事,于是就有了命理四柱学;

  木克土,土怕木克,但无木土则荒废,不生长草木之土为废土。但是休囚死木不能克制旺相之土,旺相之土可反克休囚死木。

  6、土能生金 :土能生育万物,也能承载储藏万物,为万物养育之场所,从远古时期到现在的文明社会,人们所居住活动的场所都依土而建。可见土在我们生活中的重要性。土能生金, 因为金需要隐藏在石里, 依附着山, 津润而生, 聚土成山, 有山必生石, 所以土生金。

  火克金,金怕火克,但是金不炼不成器皿,真金不怕火炼。休囚死火虽然有力,但是力量很小不能克制旺相之金。旺相之金可反克休囚死火。

  安静状态是一种规律现象,丝毫不乱,有序渐进。运动状态和安静状态中,有阳就有阴,有阴就有阳,阴动阳静,阳动阴静,二者互相依扶,相互环抱,阴阳之间对立相互制约、相反相成,相互推移,互根互用,永远不分不离,一体长生同体消失,不断地运动和相互作用,是一切事物运动变化的根源。

  1、土能生金 :土能生育万物,也能承载储藏万物,为万物养育之场所,从远古时期到现在的文明社会,人们所居住活动的场所都依土而建。可见土在我们生活中的重要性。土能生金, 因为金需要隐藏在石里, 依附着山, 津润而生, 聚土成山, 有山必生石, 所以土生金。

  四柱是《易经》中的术语,古代星命家以年、月、日、时的干支为八字排成四柱。四柱即出生人的出生年、月、日、时分别称之为年柱、月柱、日柱和时柱(图一)。

  2、木克土,土性旱燥时松软风吹而起;浸泡时成为泥浆水冲而动,植被为木其根固土、枝叶避风遮日使土不能动。其现象表明木能克土。

  白昼为阳,黑夜为阴;寒为阴,暑为阳。但是由昼到夜,或由夜到昼;或由寒到暑,或由暑到寒都不是突然变化,而是有它们中间的过渡阶段就是易系辞所谓两仪生四象。寒暑转换过程也是同样地分为四个阶段。有了春夏秋冬四季。南方温暖属阳;北方寒冷属阴。

  5、火能生土:火在现实生活中代表着物质文明、法律法规、天气冷暖等特性。火灼热, 所以能够焚烧木, 火在燃烧的过程是消耗木的本质,等到木燃尽时,火也即将灭之,木被焚烧后就变成灰烬, 灰即土。所以说火能生土。

  水克火,火怕水克,但无水火自燃自灭,有水方能救济。休囚死水虽然有力,但是力量微小不能克旺相之火,旺相之火反克休囚死水。

  五行具有相生和相克两大基本原理,他们之间存在着生扶助,克耗泄、合绊制等本性关系。并且真实清晰的反映出自然界事物互相变化规律。五行相生是指互相生旺、相互帮助的意思,表示感情好,有缘有份,有情有义。而五行相克就是相互克耗、相互战斗、相互制约。尽显薄情寡义,冤家对头。然而相生相克又是密不可分的,没有生、扶、助的力量世界万物就无法生长,也无法得到发展;而没有克、泄、合、绊、制力量因素,任何事物则无法得到约束,便会迅速膨胀,这样大自然就失去了原有的平衡现象。因此说,只有五行相生相克的动态平衡,才能有利于事物更好的发展,这便是自然循环规律的原理。

  以昼为阳,以夜为阴;以暑为阳,以寒为阴。但是由昼到夜,或由夜到昼;或由寒到暑,或由暑到寒都不是突然变化,而是有它们中间的过渡阶段就是易系辞所谓两仪生四象,与四时方位相对应。

  1、金克木。 古人以五谷为食、用坚木雕造屋舍,其它工具坚韧度不能收割谷物、砍伐树木,只有金属的锋锐可以做到。金伐之则木亡,所以金能克木。

  5、金性坚实难以成形,火性炙热能使金熔化去其坚硬本性朔铸成器。所以火能克金。

  3、水能生木 :水为万物生灵之母,水为万物之源泉,没有水的出现就没有生命存在。地球上所有物种都离不开水,只有水的滋润才能延续生命,才能生长发展。水能生木,以种子为例来说,生根发芽过程是种子细胞不断分裂的过程,它本身的质量是静止不动的,只有水的滋养才能使种子细胞重获生机,到一定的程度,新生命育生了。这个过程直接反应出水是任何物种的生命源泉,同时水自身也被消耗减少是一种有情有缘相生。

  3、水无常形,避高就低顺势而下,土性承载有地势高低险峻,水的运动受土势制约。所以能克水。

  2、金能生水 :金在现代日常生活中代表着所需物品,如工具、车辆,机械等等,为之我们所服务、所取用。那么金为什么能生水呢?金本质是不能生水的,金是蕴藏在土里,津润而生,土壤里还含有大量的微量元素,这些微量元素与金属矿产物质经过长时间的相互作用逐渐被氧化掉了,氧化变成了气体,凝结在大气层中,最后凝结成雨水,然后洒落在地球上。金在现代日常生活中代表着所需物品,如工具、车辆,机械等等,为之我们所服务、所取用。那么金为什么能生水呢?其实早在远古混沌时期,宇宙间只存有气体和固体两种物质,既天地两种形式。古人把把质量坚硬的石头叫做金石。太阳白天照射地球,地球表面温度高,到夜晚时地球表面温度大幅度降低。当天空中的潮气碰到低温的金石,在通过温度变化冷却作用,金石上形成一层露水。他们认为,地球上本来是没有水的,是地球上的金石把宇宙中的水吸引过来,所以,才有了金生水。因此地球上就有了气体、液体和固体三种物质存在形式了。一生二、二生三、三生万物的现象。地球上的生物,没有前面的三种物质存在方式,后面的万物就不能存在。生物生长要靠太阳的光合作用,万物生长靠空气,空气也是宇宙空间的物质。万物生长要有土壤培育,土壤是地上的物质。万物生长靠水分养育,水分也是地上的物质。因此古人认为,只要前面三种物态形式存在了,万物就可以产生了,这个就是三生万物!

  金生于四季,旺于秋,死于夏。木生于冬,旺于春,死于秋。 水生于秋,旺于冬,死于四季。火生于春,旺于夏,死于冬土生于夏,旺于四季,死于春。

  运动状态是一种变化现象。阴阳消长,阳长阴消,阴长阳短。阴阳消长量变转化质变,是事物发展变化全过程密不可分两个阶段,消长是转化的前提,转化是消长的结果。

  阴阳学说从自然中产生,宇宙间任何事物都具备既对立又统一存在阴阳两个方面,是一切事物根本法则,事物的生长、发展和消亡,都是事物阴阳两个方面,不断运动和相互作用的结果。事物变化是由事物本身阴阳两个方面不断运动和相互作用形成一体,一体分两种现象组成阴阳,两极对立与统一形成运动状态和安静状态。

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  4、火势源于燥木,虽然木尽火息但是木多火旺之时能润燥木去火源头的非水不可。

  阴阳是一种事物两个方面。任何事物均可以用阴阳来划分,用阴阳理论来解释自然界事物,分析事物内部、外部所存在两个里表,一切事物都不会违背这个法则而存在,这是宇宙基本规律,凡是明亮的、运动的、外向的、上升的、温热的等都属于阳。相对静止的、内向的、下降的、寒冷的、晦暗的都属于阴。阴阳是无形的,它很抽象,看不见摸不着,不是物质世界。阴阳学说是认识和掌握自然界规律的一种思想方法。

  现代命理学俗称算命术, 又称推四柱或批八字,它是以一个人出生的年月日时所代表的天干地支配成八个字,以《易经》为理论基础,以阴阳五行的生克制化为手段,对人一生的吉凶祸福进行预测的一门学问,是哲学与自然科学互相融贯而成的一种学说,是周易预测学的一个重要门类。千百年来,经过人们的不断发展与完善,已经形成了一套较为完善的理论体系,而且已深深地扎根与人们的心灵中,经久不衰,显示了强大的生命力。

  五行是四柱预测学的根本。四柱预测学俗称八字,由四天干四地支组成。这八个字分别以五行来代表所属的事物,区分阴阳,观察动静,辨别真假。欲要精通预测学,就要遵循五行相生相克之理,还要清晰悟解五行的特性与相生相克规律,因为只有真正明白掌握这些原理理基础,才能更好的去研究四柱预测学。

  阴阳五行定应事是自然规律统一体现。阴阳与五行对自然界哲学认识是统一的,那就是把寒暑两种对立的现象作为哲学发展的基础。

  五行学说在中国传统文化体系中占有重要的地位。随着社会日新月异的发展,人们对五行有了更好更为深刻的认识。尤其在易学领域,五行起到了关键性作用。没有五行存在,就无法识解宇宙间的自然规律,更无法体现万事万物的阴阳性。五行伏万物,万物分阴阳。五行在运动变化时所代表的事物有阴有阳,有静有动,有真有假,这就是五行特有的本性。古人云:真假五行少人知,知者时实泄天机。由此可见五行在我们现实生活中占据着重要性,虽其变化无穷,但也有最基本规律可循。

  春天属木,代表气体向四周扩散的运动方式。春天,花草树木生长茂盛,树木枝条向四周伸展,养料往枝头输送,所以春属木。夏天属火,代表气体向上的运动方式。火的特点就是向上,夏天各种植物向上生长,长势迅猛,所以夏属火。秋天属金,代表气体向内收缩的运动方式。金的特点是稳固,秋天收获,人们储蓄粮食为过冬作准备,树叶凋落,所以秋属金。冬天属水,代表气体向下的运动方式。水往低处流,冬天万物休眠,为春天蓄积养料,所以冬属水。因有四季而有四行,但夏天和秋天之间要有过渡段,因此便有了土,土代表气的平稳运动春季木旺;夏季炎热火旺;秋季萧瑟金旺;冬季水主寒旺土旺在四季尾。五行配方位也是基于寒暑,南方温暖火旺;北方寒冷水旺;依据四时变化顺序规律定木主东方、金主西方;万物依托于土,人方位以人而定所以土位于中央。

  4、木能生火:木是万物养育之母,没有木的存在任何生灵就得不到更好更健康的生长与发展,在当今社会,木在我们生活中代表着瓜果蔬菜、五谷杂粮等食物。木有了水的滋养,树木草本等植物能郁郁葱葱生长,一旦离开水的供给,树木草本等植物得不到生机,生命得不到延续,久而久之变得干枯,在逢太阳的光合作用,木的本质出现了转变,由木产生了火,木越多,火越旺。木转化为火的过程也是自身损耗削弱。

  阴阳无形体,而有功能可用,并不是处于静止和不变的状态,而是始终处于不断运动变化。自然界中一切事物存在阴阳,万物伏阴阳无物不包藏,相互对立相互作用,事物存在阴阳属性,并不是绝对而是相对。阴和阳之间双方在一定条件下,可以发生相互转化,即阴可以转化为阳,阳也可以转化为阴。事物的生成和毁灭都是来自于这个根本法则。

  五行学说来于大自然,宇宙万物是由金、木、水、火、土五种物质运动变化所构成,统称为五行。五行主要是以生、扶、助、克、泄、制、化、绊、合、原理来论述事物之间相互作用关系,确定任何事物都不是孤立的、静止的,而是在不断运动变化。